Udyoga Parva
Kannada translation
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಬಲದೇವವಾಕ್ಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಸಾತ್ಯಕಿಕ್ರೋಧವಾಕ್ಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ದ್ರುಪದವಾಕ್ಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಪುರೋಹಿತಯಾನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಪುರೋಹಿತಯಾನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣಸಾರಥ್ಯಸ್ವೀಕಾರಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಶಲ್ಯವಾಕ್ಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯಃ-ವೃತ್ರವಧಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯಃ-ಇಂದ್ರಾಣೀಭಯಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯಃ-ಇಂದ್ರಾಣೀಕಾಲಾವಧಿಯಾಚನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯಃ-ಉಪಶ್ರುತಿಯಾಚನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯ-ಇಂದ್ರಾಣೀಂದ್ರಸ್ತವಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯ-ಬೃಹಸ್ಪತ್ಯಗ್ನಿಸಂವಾದಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯ-ಇಂದ್ರಾವರುಣಾದಿಸಂವಾದಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಇಂದ್ರವಿಜಯ-ಇಂದ್ರಾಗಸ್ತ್ಯಸಂವಾದಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಶಲ್ಯಗಮನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಪುರೋಹಿತಸೈನ್ಯದರ್ಶನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಪುರೋಹಿತಯಾನಃ
- ಸೇನೋದ್ಯೋಗ ಪರ್ವ: ಪುರೋಹಿತಯಾನಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸಂದೇಶಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರಪ್ರಶ್ನಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂದೇಶಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂದೇಶಃ
- ಸಂಜಯಯಾನ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸಂಜಯಸಂವಾದಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರನೀತಿವಾಕ್ಯಃ
- ಪ್ರಜಾಗರ ಪರ್ವ: ವಿದುರಕೃತಸನತ್ಸುಜಾತಪ್ರಾರ್ಥನಃ
- ಸನತ್ಸುಜಾತ ಪರ್ವ
- ಸನತ್ಸುಜಾತ ಪರ್ವ: ಸನತ್ಸುಜಾತವಾಕ್ಯಃ
- ಸನತ್ಸುಜಾತ ಪರ್ವ: ಸನತ್ಸುಜಾತವಾಕ್ಯಃ
- ಸನತ್ಸುಜಾತ ಪರ್ವ: ಸನತ್ಸುಜಾತವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯಪ್ರತ್ಯಾಗಮನಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಅರ್ಜುನವಾಕ್ಯನಿವೇದನಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಕಥನಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಿವೇಚನಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಕರ್ಣಭೀಷ್ಮವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ವಿದುರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ವ್ಯಾಸಗಾಂಧಾರ್ಯಾಗಮನಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಯಾನಸಂಧಿ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ:ಯುಧಿಷ್ಠಿರಕೃತಕೃಷ್ಣಪ್ರೇರಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಮವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಮೋತ್ತೇಜಕಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಮವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅರ್ಜುನವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ನಕುಲವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಸಹದೇವಸಾತ್ಯಕಿವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ದ್ರೌಪದೀಕೃಷ್ಣಸಂವಾದಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪ್ರಸ್ತಾನಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪ್ರಯಾಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾರ್ಗೇಸಭಾನಿರ್ಮಾಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುರವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಗೃಹಪ್ರವೇಶಪೂರ್ವಕಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಿದುರಗೃಹಪ್ರವೇಶಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣಕುಂತೀಸಂವಾದಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣದುರ್ಯೋಧನಸಂವಾದಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಿದುರಸಂವಾದಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸಭಾಪ್ರವೇಶಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ದಂಭೋದ್ಭವೋಪಾಖ್ಯಾನ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಮಾತಲಿವರಾನ್ವೇಷಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ-ಯಯಾತಿಮೋಹಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ-ಯಯಾತಿಸ್ವರ್ಗಭ್ರಂಶಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ-ಯಯಾತಿಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಲವಚರಿತಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭಗವದ್ವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮಾದಿವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಗಾಂಧಾರೀವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುರವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿಶ್ವರೂಪದರ್ಶನಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುಲಾಪುತ್ರಾನುಶಾಸನಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುಲಾಪುತ್ರಾನುಶಾಸನಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುಲಾಪುತ್ರಾನುಶಾಸನಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ವಿದುಲಾಪುತ್ರಾನುಶಾಸನಸಮಾಪ್ತಿಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣವಾಕ್ಯಃ
- ಭಗವದ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣವಾಕ್ಯಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕರ್ಣೋಪನಿವಾದಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕರ್ಣೋಪನಿವಾದಃ-ಭಗವದ್ವಾಕ್ಯಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣಕರ್ಣಸಂವಾದಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀಕರ್ಣಸಮಾಗಮಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀಕರ್ಣಸಮಾಗಮಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀಕರ್ಣಸಮಾಗಮಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕುಂತೀಕರ್ಣಸಮಾಗಮಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಭಗವದ್ವಾಕ್ಯಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಕರ್ಣಉಪನಿವಾದ ಪರ್ವ: ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಾಕ್ಯಕಥನಃ
- ಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣವಾಕ್ಯಃ
- ಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣ ಪರ್ವ: ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಪ್ರವೇಶಃ
- ಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನಸೈನ್ಯಸಜ್ಜನಕರಣಃ
- ಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣ ಪರ್ವ: ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾರ್ಜುನಸಂವಾದಃ
- ಭೀಷ್ಮಾಭಿಷೇಚನ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನಸೈನ್ಯವಿಭಾಗಃ
- ಭೀಷ್ಮಾಭಿಷೇಚನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮಸೇನಾಪತ್ಯಃ
- ಭೀಷ್ಮಾಭಿಷೇಚನ ಪರ್ವ: ಬಲರಾಮತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಗಮನಃ
- ಭೀಷ್ಮಾಭಿಷೇಚನ ಪರ್ವ: ರುಕ್ಮಿಪ್ರತ್ಯಾಸ್ಥಾನಃ
- ಉಲೂಕದೂತಾಗಮನ ಪರ್ವ: ಸಂಜಯವಾಕ್ಯಃ
- ಉಲೂಕದೂತಾಗಮನ ಪರ್ವ: ದುರ್ಯೋಧನವಾಕ್ಯಃ
- ಉಲೂಕದೂತಾಗಮನ ಪರ್ವ: ಉಲೂಕವಾಕ್ಯಃ
- ಉಲೂಕದೂತಾಗಮನ ಪರ್ವ: ಕೃಷ್ಣಾದಿವಾಕ್ಯಃ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ: ಉಲೂಕಾಪಯಾನಃ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ: ಸೇನಾಪತಿನಿಯೋಗಃ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮಕರ್ಣಸಂವಾದಃ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ: ಪಾಂಡವರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯಾ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ
- ರಥಾಥಿರಥಸಂಖ್ಯ ಪರ್ವ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕನ್ಯಾಹರಣಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅಂಬಾವಾಕ್ಯಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶೈಕವತ್ಯಂಬಾಸಂವಾದಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಹೋತ್ರವಾಹನಾಂಬಾಸಂವಾದಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅಕೃತವ್ರಣಾಂಬಾಸಂವಾದಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ರಾಮಾಂಬಾಸಂವಾದಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಪರಶುರಾಮಭೀಷ್ಮಯೋಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾವತರಣಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಪರಶುರಾಮಭೀಷ್ಮಯೋಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾವತರಣಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಪರಶುರಾಮಭೀಷ್ಮಯೋಃ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾವತರಣಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ರಾಮಭೀಷ್ಮಯುದ್ಧಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ರಾಮಭೀಷ್ಮಯುದ್ಧಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ರಾಮಭೀಷ್ಮಯುದ್ಧಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ರಾಮಭೀಷ್ಮಯುದ್ಧಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮಪ್ರಸ್ವಾಪನಾಸ್ತ್ರಲಾಭಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಪರಸ್ಪರಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಪ್ರಯೋಗಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಯುದ್ಧನಿವೃತ್ತಿಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅಂಬಾತಪಸ್ಯಾ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅಂಬಾಹುತಾಶನಪ್ರವೇಶಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶಿಖಂಡ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಹಿರಣ್ಯವರ್ಮದೂತಾಗಮನಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ದ್ರುಪದಪ್ರಶ್ನಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಸ್ಥೂಲಕರ್ಣಸಮಾಗಮಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಶಿಖಂಡಿಪುಂಸಪ್ರಾಪ್ತಿಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಭೀಷ್ಮಾದಿಶಕ್ತಿಕಥನಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಅರ್ಜುನವಾಕ್ಯಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಕೌರವಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣಃ
- ಅಂಬೋಪಾಖ್ಯಾನ ಪರ್ವ: ಪಾಂಡವಸೈನ್ಯನಿರ್ಯಾಣಃ
Structure
According to the Critical Edition, this Parva (Book) has a total of 6032 Shlokas (Verses) organized into 197 Adhyayas (Chapters) rolled into 12 Upa Parvas (Sections). The Upa Parvas are:
- Senodyoga Parva (21 Adhyayas 1-21; 568 Shlokas)
- Sanjayayana Parva (11 Adhyayas 22-32; 311 Shlokas)
- Prajagara Parva (9 Adhyayas 33-41; 541 Shlokas)
- Sanatsujata Parva (4 Adhyayas 42-45; 121 Shlokas)
- Yanasandhi Parva (24 Adhyayas 46-69; 726 Shlokas)
- Bhagavadyana Parva (68 Adhyayas 70-137; 2060 Shlokas)
- Karnopanivada Parva (11 Adhyayas 138-148; 351 Shlokas)
- Sainyaniryana Parva (4 Adhyayas 149-152; 169 Shlokas)
- Bhishmabhishechana Parva (4 Adhyayas 153-156; 122 Shlokas)
- Ulukadutagamana Parva (4 Adhyayas 157-160; 101 Shlokas)
- Rathathirathasankhya Parva (9 Adhyayas 161-169; 231 Shlokas)
- Ambopakhyana Parva (28 Adhyayas 162-197; 755 Shlokas)
Summary
The Book of the Effort is more or less directly concerned with the preparations for the great war. This “effort,” in Sanskrit udyoga, may be understood both as a peace effort, and as a war effort. It also has the meaning “the yoking up” of the horses, chariots, and elephants of the army in preparation for making an attack, also simply yoga, "the yoking".
The structure of this Parva is quite simple: it is the narrative of the negotiations between the Pandavas, who demand their half kingdom back, and Duryodhana, who refuses. These negotiations are formally carried out by means of four embassies, each preceded by a great deal of internal consultation on both sides. Before the negotiations start, each side raises armies, the Pandavas seven, the Kauravas eleven, and thus both are able to negotiate from strength (Senodyoga Parva).
Yudhishthira begins with sending a Brahmin, the house priest of his father-in-law king Drupada of Panchala, to Kauravas in order to find out what Duryodhana’s attitude is. Before Duryodhana himself speaks up, his father Dhritarashtra decides to send his confidante and charioteer Sanjaya as envoy to Yudhishthira for the double purpose of making a courtesy call – after all, his nephews the pandavas have been gone for thirteen years – and finding out what Yudhishthira’s demands really are. While remaining a model of courtesy, the Pandava insists on his kingdom (Sanjayayana Parva). Before he hears Sanjaya’s report, Dhritarashtra spends a sleepless night, during which he is much edified with a sermon by his brother Vidura (Prajagara Parva) and the seer Sanatsujata (Sanatsujata Parva).
In the consultations ensuing from Sanjaya’s report, Duryodhana is put under great family pressure, but remains adamant, refusing to allow as much as a “pinprick of land” to Yudhishthira (Yanasandhi Parva). Before his position has been officially reported, Krishna betakes himself on a peace-seeking mission on behalf of both the parties, but he fails to sway Duryodhana (Bhagavadyana Parva). As a last resort, Krishna seeks to win over Karna by revealing his real parentage; his now-revealed mother Kunti tries the same; both fail. Krishna reports to Yudhishthira, who, with many misgivings, orders “the Yoke” (Karnaupanivada Parva), and marches out (Sainyaniryana Parva). Duryodhana installs Bhishma as marshal of his eleven armies (Bhishmabhishechana Parva), and sends Uluka, Shakuni's son, with a declaration of war (Uluka-Dutagamana Parva). The Udyoga Parva ends with a review of the principal warriors (Rathatirathasankhya Parva), and a lengthy account by Bhishma of the complex pre-history of one warrior, Shikhandi, whom he shall refuse to fight (Ambopakhyana Parva), presaging the next Maha Parva, Bhishma Parva, the Book of Bhishma.
Episodes/Stories/Spiritual Discussions
Resources